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• 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也
• 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
• 君子易事而难悦也
• 君子易事而难说也。
• (君子曰)、服之不衷，身之灾也。
• 君子曰：学不可以已。
• 君子曰： 学不可以已。青， 取之于蓝， 而青于蓝；冰，水为之， 而寒于水。
• 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
• 君子曰：礼乐不可以斯须去身。
• 君子有三乐
• 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故；一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。
• 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
• 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
• 君子有三忧：弗知，可无忧与？知而不学，可无忧与？学而不行，可无忧与？
• 君子有三忧：弗知，可无忧与？知而不学，可无忧与？学而不行，可无忧与？
• 君子有三患五耻
• 君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。
• 君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。
• 君子有三戒
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三言可贯而佩之：一日无内疏而外亲；二日身不善而怨他人；三日患至而后呼天。
• 君子有三言可贯而佩之：一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。