两重轮唱

canon

• 统一国民党
• 统一场论
• 统一基金
• 统一实体规范
• 统一对外
• 统一展开
• 统一思想
• 统一战线
• 统一手续费
• 统一的
• 统一经营
• 统一认识
• 统一资金
• 统一运动
• 统分结合
• 统帅
• 统帅部
• 统带
• 统揽
• 统收统放
• 统整法
• 统治
• 统治地位
• 统治权
• 统治者
• 屈曲花属
• 屈曲茎
• 屈服
• 屈服于
• 屈服于事实
• 屈服值
• 屈服应力
• 屈服强度
• 屈服点
• 屈服的
• 屈服试验
• 屈服面
• 屈米通
• 屈肌
• 屈膝
• 屈膝礼
• 屈辱
• 屈辱性的对待
• 届
• 届时
• 届期
• 届满
• 届满的任期
• 屋
• 屋后
• 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
• 君子之心，似天青日白，不可使人不知。(君子之才华，玉韫刊珠藏，不可使人易知)。
• 君子之志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
• 君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。小人之虑，一朝之急，曾不遑恤其身。
• 君子之性，未必尽照， 及学也， 聪明无蔽， 心智无滞， 前纪帝王，顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。
• 君子之性，未必尽照，及学也，骢明无蔽，心智无滞。
• 君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。
• 君子之所为，众人固不识
• 君子之所以教者五
• 君子之所以教者五：有如时而化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑文者。
• 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。
• 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。
• 君子之所以教者五：有如时雨化之者； 有成德者； 有达财(才)者；有答问者；有私淑艾(yi义)者。
• 君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。
• 君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。
• 君子之接如水，小人之接如醴
• 君子之接如水，小人之接如醴。
• 君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。
• 君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。
• 君子之教喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
• 君子之文
• 君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
• 君子之泽五世而斩
• 君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。
• 君子之相求也，非特兴善也，将以攻恶也。恶不废则善不兴，自然之道也。