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valeur d'usage
valeur d'usage
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使无原子(武器)化
使无忧无虑
使无情
使无所适从
使无效
使无效的
使无核化
使无核武器
使无法后退
使无法应付局面<俗>
使无法自制
使无法逃避
使无能为力
使无言以对
使无言对答
使无限制地延长
使明了易解
使明亮
使明晰
使明智
使昏
使昏头昏脑
使昏昏欲睡
使昏沈
使昏迷的人苏醒
民族音乐学
民族风俗
民族风味菜
民族风格
民有、民治、民享
民权
民权主义
民权报
民权法
民歌
夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉,亦去其害马者而已矣!
夫为是学者,非教士子美食逸居,从事词藻,倖觊(xing ji杏纪)名第,盖将使之脩(修)身也。身脩,然后人伦明,小民亲,而人道立。故学在天下不可一日废。
夫义者,政也。
夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也。
夫事君者,谏过而荐可,章善而替否,献能而进贤,朝夕诵善败而纳之,听则进,否则退。
夫人
夫人不言,言必有中。
夫人之不可以为师者有二:智辩有余者, 偶然有所见及, 即立为一说,而不愿其所学之本业议论一新, 人乐听之, 而使学者达于所守; 诵习有功者, 熟于其所传习, 乃守其一说而不能达于义理之无穷, 持之有故, 自恃为得, 而使学者无所变通。
夫人之将疾者,必不甘鱼肉之味;身之将败者,必不纳忠谏之言。
夫人之性如蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。
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更新时间:2026/10/21 3:05:48