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mentis @C
释义
1 p.s. Pâs., 2 p.s. Pâs. - mentir
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圣人以见义不为属无勇,世儒以知而不行属无知;圣人体道有三达德,曰智、仁、勇;世儒曰知行只是一个,不知谁说得是?愚谓自道统初开,工夫就是两项,曰“惟精”,察之也;曰“惟一”,守之也。千圣授受,惟此一道,盖不精则为孟浪之守,不一则为想象之知。曰“思”曰“学”,曰“致知”
圣人作经,有指时物者,有指时事者,有指方事者,有论心事者,当时精意与身往矣。话言所遗,不能写心之十一,而儒者以后世之事物、一己之意见度之,不得则强为训诂。呜呼!汉宋诸儒不生,则先圣经旨后世诚不得十一,然以牵合附会而失其自然之旨者亦不少也。
圣人作, 为父子君臣以为纪纲。
圣人先得我心之所同然耳。
圣人则天,贤者法地
圣人则天,贤者法地
圣人则天,贤者法地
圣人制万物,以全其天
圣人制天下, 贵能至公; 能至公者, 当务直道。
圣人制规矩不制方圆,谓规矩可为方圆,方圆不能为方圆耳。
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更新时间:2026/3/29 18:59:27