法语词汇“buisson-ardent”的翻译、意思、用法、释义-法汉翻译词典-新知网

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单词	buisson-ardent
释义	音标：[bɥisɔ̃ardã] 专业辞典 (复数~s-~s)n.m. 【植物学】（欧洲）火棘
随便看	被判死刑被刮倒的被刮掉的被制成标本的被制服的被刺伤的被刺杀的被刺激的被刺透被剥削的被剥削者被剥削阶级被剥夺公权的被剥夺公权者被剥夺公民权的人被剥夺的被剥夺继承权的被剥夺财产被加数被动被动免疫性被动免疫法被动吸烟者被动安全被动式声纳发话局发财发财致富发货发货人指示提单发货人（出口方）发货人（发货单位）发货仓库发货单发货地国家圣人以治天下为事者，恶得不禁恶劝爱？天下兼相爱则治，交相恶则乱。圣人以神道设教，而天下服矣。圣人以见义不为属无勇，世儒以知而不行属无知；圣人体道有三达德，曰智、仁、勇；世儒曰知行只是一个，不知谁说得是？愚谓自道统初开，工夫就是两项，曰“惟精”,察之也；曰“惟一”,守之也。千圣授受，惟此一道，盖不精则为孟浪之守，不一则为想象之知。曰“思”曰“学”,曰“致知” 圣人作经，有指时物者，有指时事者，有指方事者，有论心事者，当时精意与身往矣。话言所遗，不能写心之十一，而儒者以后世之事物、一己之意见度之，不得则强为训诂。呜呼！汉宋诸儒不生，则先圣经旨后世诚不得十一，然以牵合附会而失其自然之旨者亦不少也。圣人作，为父子君臣以为纪纲。圣人先得我心之所同然耳。圣人则天，贤者法地圣人则天，贤者法地圣人则天，贤者法地圣人制万物，以全其天